当一个人放不下心中的执著与杂念时，就会心浮气躁，这时就很难对周围的任何事情作出一个正确的判断，因此也不能冷静理智的思考对策。而当人们打坐冥想，去除一切杂念進入清静状态之后，就会有一种奇妙的美感遍布身心，那是内心真正空静下来才有的感觉，静心才能产生智慧。一个人在最宁静时刻的思维，必定是他灵魂升华之后的智慧结晶.
人世间的一般人由于迷失于个人利益的得失，很难把自己的七情六欲放淡，因此也就无法控制怨恨情愁，无法达到静心的状态。修炼人在洞悉了宇宙的真理之后，则能把功名利禄看得很淡，也能做到宽容忍让，其胸襟和气度自然远在一般人之上，可以比较容易的進入静心的状态。在红尘浊世中通过修养自己的心灵使其达到平淡清静的境界，就能得到许多一般人无法拥有的智慧。
佛家说：“由戒而定，定能生慧。”就是要在寂静中产生定力，并在定力中演生智慧。静，使佛家达到四禅八定的境界，开慧、开悟；道家说：“孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久，动之徐生。” 静，使道家修己入静，以成金丹大道；儒家则说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能虑，虑而后能得。” 静，使儒家获得睿智，完成修身、齐家、治国、平天下的人生阶梯；静不仅是一种修养，更是一种智慧。一事当前，临危不乱，自能产生出无限智慧，化解困难；心浮气乱之人，非但不能解决问题，反而误事.
《三国演义》中的诸葛亮在街亭失守之后，闻听司马懿引十五万大军来攻西城县，而此时他手中仅有二千五百军兵守城，但是他并没有惊慌失措，只引两小童携琴一张，凭栏而座，焚香操琴。用平静祥和的琴声吓退了多疑的司马懿，以超常的智慧拯救了自己的败军，那种“泰山崩于前而不惊，雷霆起于侧而不动”的超人气度自是一般人望尘莫及的。
在纷纷扰扰的世界上，清静的心灵似不动的高山，岿然安详；浮躁的心灵则如水中的杂草，随波逐流。心静神定，即使居住在嘈杂的环境之中，也能听而不闻，任它潮起潮落，风来浪涌，我心已坚如铁石，在任何时候都不改变心中的宁静。平心静气，将会使人生更加美好！
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